جورج فلويد

173

“جورج فلويد” مُلقى على الأرض والشرطي الأمريكي واضعًا قدمه بمنتهى القسوة وبلا رحمة على رقبة الضحية المُلقاة على الأرض رغم استغاثته وعدم استطاعته التنفس مما أدَّى إلى لفظ أنفاسه الأخيرة تحت ضغط ثقل قدم الشرطي.

هذا المشهد الذي راج على السوشيال ميديا الذي دفع الغيورين على الإنسانية من الشعب الأمريكي للخروج في مدينة “مينيابوليس” بولاية مينسوتا الأمريكية وغيرها من الولايات الأمريكية للاعتراض الشديد على هذه الواقعة.

هذا كان رد فعلهم، أما رد فعلى فكانت الرحلة إلى الذاكرة لكي أعرف السبب ليبطُلَ العجب .

مسلسل جذور:

عُرض هذا المسلسل في الثمانينات ومع ذلك أتذكره جيدًا مسلسل “جذور” الذي يعرض قصة “كونتا كينتي” الأفريقي الذي جلبه “النخاسون” تجار العبيد مع غيره من الأفارقة إلى الأرض الجديدة أرض الأحلام أمريكا المُكتشفة حديثًا من الرجل الأوروبي الأبيض السيد الجديد الذي لم يتورع من إبادة السكان الأصليين لأمريكا من الهنود الحمر،

اضغط على الاعلان لو أعجبك

حتى أن المؤرخين يذهبون إلى أن العدد الذي أُبيدَ من الهنود الحمر يصل إلى الملايين، ومن طرقهم في الإبادة؛ نشر الأمراض الفتاكة عن عمد للتخلص منهم كالجدري بتسليمهم ملابس مُلوثة بالأمراض لتنتشر العدوى بينهم ويسهل التخلص منهم، وانعكست قسوته وجبروته على الوافدين الجُدد من العبيد الذين حلّوا محل السكان الأصليين من الهنود الحمر

فكان السيد الجديد يبالغ في عقابه بالجلد والحرق والتشويه والوشم بالنار في حالة التمرد ومحاولة الهروب، وقد تصل العقوبة للإعدام وقد يعاقبه السيد بلا سبب لتأكيد سيادته عليه، كما كان العبيد ممنوعين من التعليم خوفًا من تحررهم الفكري الذي يدفعهم للتمرد والتحرر من أسيادهم،

والحال وقتها هكذا؛ كانت أمريكا في حاجة لمن يعملون في حقولها ومنازل الأسياد الجدد، من هنا جلب “النخاسون” تجار العبيد الآلاف المؤلفة من الأفارقة لأمريكا بالسفن في حركة مستمرة منذ اكتشاف أمريكا حتى صدور قانون تحرير العبيد والذي كان بدوره أحد الأسباب القوية لاندلاع الحرب الأهلية الأمريكية “1861 – 1865” لمعارضة الجنوبيين البيض لهذا التحرير لاعتماد اقتصاد الجنوب على عمل العبيد السود في حقول القطن والسكر، إلا أنه من أبرز نتائج الحرب الأهلية الأمريكية “إلغاء العبودية” و”الاعتراف بالحقوق المدنية للعبيد” .

مالكوم إكس ومارتن لوثر كينج:

على الرغم من إلغاء العبودية والاعتراف بالحقوق المدنية للعبيد كأبرز النتائج للحرب الأهليّة الأمريكية إلا أن ذلك يبدو كما يُقال حبرًا على ورق يكذِّبه المشهود تاريخيًا من حال المجتمع الأمريكي عقب الحرب الأهلية الأمريكية، وعلى الرغم من إلغاء العبودية إلا أنَّ نظرة الأمريكي الأبيض لم تتغير للأمريكي من أصل إفريقي ويبدو أنه كره متوارث لم تهدأ حدته،

حتى أن “مالكوم إكس” في سيرته الذاتية كثيرًا ما يشير إلى الأحياء التي كان يسكن فيها الأمريكيون السود في معزل عن الأمريكيين البيض فيما يشبه “الجيتوهات” الأحياء السكنية المُخصصة لليهود في شرق أوروبا في معزل عن السكان الأوربيين، كما كان يطلق على الأمريكيين السود لفظ “نيجرو” أي عبد

اضغط على الاعلان لو أعجبك

وهي كانت الكلمة التي كانت تؤلم “مالكوم إكس” عندما يناديه بها الأمريكي الأبيض الأمر الذي انعكس على نفسية “مالكوم إكس” الكارهة للأمريكي الأبيض الأمر الذي دعاه إلى الدعوة إلى العنف ليستطيع الأمريكيون السود أخذ حقوقهم من البيض بالقوة؛ فهم لا يفهمون إلا لغة القوة

وكان على العكس منه القس “مارتن لوثر كينج” والذي دعى إلى انتهاج لغة أكثر سلمية فى المطالبة بالحقوق المدنيّة للسود متأثرًا في ذلك بطريقة “المهاتما غاندي” في مواجهته للاحتلال الإنجليزي في الهند، وكان على خلاف مع “مالكوم إكس” في ذلك وعلى كل حال فقد لقى الاثنان مصرعهما مغتالين.

لقد وصلت أمريكا إلى التقدم في مختلف المجالات؛ حتى أنها أرض الأحلام لكثير من شبابنا الذين يحلمون بالعيش فيها والتمتع بالحياة على أرضها، ولكن هل هي أرض الأحلام والفرص لأصحاب لون بشرة دون غيرهم ؟هل هي أرض الأحلام والفرص لجنسية دون جنسيات أخرى؟ هل هي أرض الأحلام والفرص لأصحاب لغة دون أصحاب اللغات الأخرى؟ هل هي أرض الأحلام لأصحاب ثقافة دون أخرى؟

عندما تكون أرض الأحلام والفرص لكل النوع الإنساني تصبح بحق أرض الأحلام والفرص.